Abdul El-Sayed ist der erste muslimische Senator Amerikas. Für die identitären Progressiven in den USA ist das natürlich ein Grund zum Feiern, endlich mehr Vielfalt im Kapitol, heisst es überall.
Wer in El-Sayeds Archiv gräbt, stösst allerdings ziemlich schnell auf Bedenkliches. Über Jahre hat der Demokrat die Gefahr durch die antidemokratische Muslimbruderschaft verharmlost. Als der Islamist Mohammed Mursi 2012 in Kairo an der Macht kam, riet El-Sayed ihm sogar öffentlich, den Staatsapparat mal ordentlich von Gegnern zu säubern. Später nahm er für seine eigenen US-Wahlkämpfe Schecks aus genau diesem Dunstkreis an.
Und trotzdem schafft es so ein Mann in den Senat. Warum? Weil die westliche Linke intellektuell längst abgedankt hat.
El-Sayed kennt sein progressives Publikum ganz genau. Er wirft ihm ein paar abgedroschene Phrasen über das böse «eine Prozent» hin, klebt auf seine Aussenpolitik das Etikett «Antiimperialismus» oder «Antizionismus», und schon klatschen linke Aktivisten begeistert.
Wehe aber, ein Journalist bohrt mal bei seinen islamistischen Kontakten nach oder ein Bürger im Publikum einer Wahlkampfveranstaltung stellt die Frage, ob er sich von den Muslimbrüdern distanziere. Dann landen sofort die Rassismus- und die Islamophobie-Karte auf dem Tisch: «Sie fragen mich nach den Muslimbrüdern, weil ich Muslim bin.» Man ist versucht zu kontern: «Nein, weil Sie eine öffentliche Persönlichkeit sind, die für den Senat kandidiert.» El-Sayed immunisiert sich durch seine religiöse Identität gegen Kritik.
Das Trojanische Pferd der Progressiven
Es ist eine groteske Allianz, die sich da gebildet hat und vor der westliche wie arabische Intellektuelle seit Jahrzehnten warnen. Der syrische Autor Sami Al-Kayial – selber ein Linker – hat diesen Schulterschluss für die arabische Welt treffend seziert: Islamisten, schreibt er, beschimpfen heute nicht mehr die Linke, sondern den Säkularismus und den Liberalismus und bedienen sich dabei bei linken Symbolen und Parolen. Die Linken wiederum haben den Säkularismus fallengelassen und schimpfen gleich mit. Mit ihren NGOs, Fördergeldern und Medien übersetzen sie den politischen Islam in eine säkular klingende Sprache und sichern so seine Vorherrschaft. Für Al-Kayial ist das gar keine Linke mehr, sondern ein halbfaschistischer Nationalismus im marxistischen Kostüm.
«Ausgerechnet woke Linke spielen heute den Leibwächter für religiöse Eiferer, die im Nahen Osten alles kurz und klein schlagen würden, wofür Progressive im Westen auf die Strasse gehen.»
Genau das erleben wir jetzt in den USA. Ausgerechnet woke Linke spielen heute den Leibwächter für religiöse Eiferer, die im Nahen Osten alles kurz und klein schlagen würden, wofür Progressive im Westen auf die Strasse gehen. Frauen, Schwule und Lesben, Juden, Kurden, überhaupt jeder, der einfach säkular und frei leben will, hat unter Islamisten keinen Platz.
Freiheit in Washington, Knast in Kairo
«Würde El-Sayed am Nil das verlangen, was er in Michigan auf Wahlkampfbühnen erzählt, sässe er morgen früh im Gefängnis.»
Wie absurd das alles ist, merkt man beim Blick nach Ägypten. Dort regiert mit Abdelfatah el-Sisi ein eiskalter Autokrat, der jede Opposition wegsperrt und die Islamisten mit den brutalen Methoden eines Polizeistaats niederhält. Würde El-Sayed am Nil das verlangen, was er in Michigan auf Wahlkampfbühnen erzählt, sässe er morgen früh im Gefängnis.
Eigentlich beweist El-Sayeds Aufstieg damit vor allem eines: Nirgendwo sonst auf der Welt können Muslime so frei leben wie im Westen. Ausgerechnet jene westliche Demokratie, die von Linken und Islamisten ständig als rassistisch verteufelt wird, ist so tolerant, dass selbst ein konservativer Muslim mit einem unverhohlenen Faible für den politischen Islam problemlos ins Parlament der mächtigsten Nation der Welt einziehen kann. In den USA muss El-Sayed keinerlei Konsequenzen befürchten. Er nutzt die amerikanische Meinungsfreiheit und die säkulare Verfassung aus, die seine islamistischen Freunde im Nahen Osten bei der ersten Gelegenheit abschaffen würden.
«Abdul El-Sayed wird es jetzt aushalten müssen, dass man ihm und seinen Freunden sehr genau auf die Finger schaut – ganz egal, wie laut seine Anhänger dabei ‹Islamophobie› rufen.»
Eine freie Demokratie muss selbst so jemanden aushalten. Aber genauso wird Abdul El-Sayed es jetzt aushalten müssen, dass man ihm und seinen Freunden sehr genau auf die Finger schaut – ganz egal, wie laut seine Anhänger dabei «Islamophobie» rufen.
