Unsere Katastrophenkultur
Das Risiko von Naturkatastrophen kann berechnet, der Umgang mit ihnen professionalisiert werden. Eine entscheidende Rolle spielen dabei Wissen, Traditionen und Zeithorizonte ganzer Gesellschaften.
Das Risiko von Naturkatastrophen kann berechnet, der Umgang mit ihnen professionalisiert werden. Eine entscheidende Rolle spielen dabei Wissen, Traditionen und Zeithorizonte ganzer Gesellschaften.
Das Narrativ potentieller Cyberkatastrophen hilft vor allem Staaten beim Aufbau entsprechender Kompetenzen. Das macht die Welt aber nicht sicherer.
Pandemien gelten heute als eines der grössten globalen Sicherheitsrisiken. Die Gesundheit als ein sicherheitsrelevantes Gut zu behandeln, hat allerdings ambivalente Folgen.
Pema Wangyal ist Mitglied der tibetisch-buddhistischen Klostergemeinschaft, die seit fünfzig Jahren im Tösstal angesiedelt ist.
Michael Wiederstein hat für die Zeitschrift des Schweizerischen Literaturarchivs einen Beitrag verfasst.
Ein Freund von mir würde gerne unbezahlten Urlaub nehmen. Doch es steht ein grosses «Aber» im Weg.
Die Zentralisierungstendenz der einst modellhaft föderalistischen Eidgenossenschaft spiegelt sich markant im Recht.
Gewisse Begriffe aus der Statistik tauchen oft in den Nachrichten auf. Zwei davon sind «Durchschnitt» und «Median». Was genau ist der Unterschied?
Die Stärken und Schwächen von Chinas Führung rund um Xi Jinping.
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Vor kurzem hat die Jury ihre Shortlist mit den fünf Nominierten für den «Schweizer Buchpreis» bekannt gegeben. Die Liste wurde von vielen Seiten kritisiert. Zu Unrecht, finden Stephan Bader, Kulturredaktor, und Michael Wiederstein, Chefredaktor des «Schweizer Monat». In einem Beitrag für die Schweiz-Ausgabe der Wochenzeitung «Die Zeit» erklären sie,
Ein Tag voller Debatten über Politik, Kunst, Religion und Gesellschaft: Am Samstag, dem 20. Oktober 2018, findet der Battle of Ideas an der Universität Zürich statt. Der stellvertretende Chefredaktor des «Schweizer Monat», Ronnie Grob, wird an der Diskussionsrunde zum Thema «The Future of Europe in an Age of Populism» ab
Wie kann sich der Homo sapiens das Luxusorgan Gehirn überhaupt leisten? Hauptsächlich durch Effizienz.