In Schillers «Verschwörung des Fiesco zu Genua» steht die Frage nach der richtigen politischen Ordnung im Mittelpunkt. Das Drama oszilliert zwischen Machiavellis Pragmatismus und Kants Moralphilosophie. Wie alle Schillerschen Theaterstücke behandelt es das grundlegende Drama der Politik.
Die «Tragödie der Mittel» in Schillers «Don Karlos» Noch ehe die Französische Revolution zur blutigen Schreckensherrschaft wurde, hat Schiller – jenseits und vor der geschichtlichen Erfahrung – im «Don Karlos» illustriert, dass die Macht die Ideen frisst, wenn diese Autorität gewinnen wollen.
Die «Jungfrau von Orleans» und «Wilhelm Tell» als Innovatoren Sowohl «Tell» als auch «Jeanne d’Arc» sind – entgegen Schillers Intention – als Idole des Nationalismus missbraucht worden. Man kann beide Figuren aus heutiger Sicht als Unternehmer im Bereich der politischen Ideen deuten.
«Die Mehrheit? Mehrheit ist Unsinn, Verstand bei wenigen nur. Der Bettler muss seine Stimm dem Mächtigen verkaufen. Man soll Stimmen wägen, nicht zählen. Der Staat muss untergehn, wo Mehrheit siegt und Unverstand entscheidet.» (Leo Sapieha, Schillers «Demetrius», 1805)
Ein bewegender Gedichtzyklus von Ludwig Steinherr
Ernst Jünger und Gerhard Nebel führten zwischen 1945 und 1950 einen intensiven Briefwechsel, in dem sie sich gegenseitig ihre Ausserordentlichkeit in intellektuell dürftiger Zeit bestätigten.
Hugo Ball floh 1915 vor dem Krieg nach Zürich, wo er zum Dadaisten wurde und sein Leben lang blieb. Seine Briefe aus dieser Schweizer Zeit wurden nun vom Wallstein Verlag neu herausgegeben und erzählen von seinem Exil.
Das Dossier zur Rechtschreibreform in der Novemberausgabe 2003 der «Schweizer Monatshefte» löste grosses Echo aus. Die Redaktion verfolgt das Thema weiter und veröffentlicht vier kritische Leserzuschriften. Stefan Stirnemann wird die «Sprachverwirrung» in kommenden Ausgaben kommentierend begleiten.
Zum Tod des Künstlers Robert Müller Im Oktober dieses Jahres starb Robert Müller, Plastiker, Zeichner und Bildhauer von europäischem Rang. Sein künstlerisches Werk wurde von freudiger Zügellosigkeit inspiriert: die Fortsetzung des Liebesakts mit «zarten Messern».
