Eine Antwort aus dem Stegreif von Rainer Stadler «Die Freiheit der Meinung setzt voraus, dass man eine hat.» (Heinrich Heine. Dieser häufig zitierte Satz wird allgemein Heinrich Heine zugeschrieben. Die Quelle ist nicht bekannt.)
Eine Antwort aus dem Stegreif von Christian Schopper «Eine gute Verwirrung ist mehr wert als eine schlechte Ordnung.» (Ludwig Tieck)
Eine Antwort aus dem Stegreif von Pius Knüsel «Nur im Schatten verbrauchter Gottheiten kann man frei atmen.» (Emile M. Cioran)
Eine Antwort aus dem Stegreif von Vesselina Kasarova «Die ganze Welt als Heimat, dein Wille dein Gesetz! Und vor allem die berauschende Sache: die Freiheit!» (Prosper Mérimée)
Geboren und aufgewachsen in Freiburg i.Br., waren mir Basel und Zürich stets näher als Berlin oder Stuttgart, Strassburg oder Brüssel, als Stettin oder Dresden ohnehin. Später dann, mit einer Schweizerin in Berlin lebend, machte einem die einst nahe Grenze in der Ferne das Leben schwer – es war die Zeit
Eine Antwort aus dem Stegreif von Thorsten Hens «Freiheit [ist] die Einsicht in die Notwendigkeit» Zitiert aus «Anti-Dühring» (Friedrich Engels, 1878).*
Eine Antwort aus dem Stegreif von Dorothea Strauss «Permanenter ästhetischer Umsturz – das ist die Aufgabe der Kunst.» Zitiert aus «Konterrevolution und Revolte» (Herbert Marcuse, 1973)
Eine Antwort aus dem Stegreif von Simon Enzler «Geld ist geprägte Freiheit.» (Fjodor M. Dostojewskiy)
Eine Antwort aus dem Stegreif von Stefan M. Seydel: «Die Freiheit des Menschen liegt nicht darin, dass er tun kann, was er will, sondern darin, dass er nicht tun muss, was er nicht will.» («Briefe vom Berge» (1764), in «Schriften», hrsg. von Henning Ritter, 1988)
Philippe Rey zitiert Schiller: Kunst ist Tochter der Freiheit, nicht der materiellen Notwendigkeit. Doch heute herrscht das Bedürfnis tyrannisch über die Menschheit. Der Nutzen wurde zum grossen Idol, dem alle Kräfte und Talente huldigen sollen.
Martin Bäumle zitiert Hayek: Viel Widerstand gegen Freiheit unter Gesetzen stammt aus der Unfähigkeit, effektive Koordination menschlicher Tätigkeiten ohne bewusste Organisation durch Befehlsgewalt vorzustellen. Der Markt ermöglicht jedoch gegenseitige Anpassung spontaner individueller Aktivitäten.
In letzter Zeit ist das Territorialprinzip hierzulande vermehrt als kritikwürdig bezeichnet worden. Vergleiche mit der Minderheitenproblematik in Ostmitteleuropa zeigen indessen auf, wie viel die Eidgenossenschaft dem Grundsatz der kantonalen Sprachhoheit zu verdanken hat.
Vorschriften gegen Diskriminierung zeitigen mitunter ge-radezu groteske Wirkungen; immer wieder beschneiden sie aber auch die Vertragsfreiheit des Bürgers in einer Art und Weise, die weit über das Ziel hinausschiesst und zuletzt die freiheitliche Grundordnung schlechthin unterläuft.
Freiheit, Frieden und Gerechtigkeit sind zentrale Ziele jeder Gesellschaft, doch ihre Priorität ist umstritten. Können Mehrheiten darüber entscheiden? Nicht grundsätzlich – entscheidend ist, welche Mehrheit über welche Freiheit und Gerechtigkeit bestimmt.
