Föderalistische Institutionen sollten lokale Demokratie und Bürgernähe, wirksame Mitbestimmung und dauerhafte Begrenzung staatlicher Macht gewährleisten. Möglicherweise gefährden sie aber ausgerechnet das, was sie zu schützen vorgeben.
Die Schweiz sollte statt Kantonsfusionen oder Grossregionen FOCJ-Strukturen einführen. Das ist eine Schlussfolgerung der Föderalismusstudie von Avenir Suisse, die anfangs dieses Jahres eine neue Debattenwelle auslöste.
Die Suche nach optimalen Grenzen für sinnvolle Kostenverteilung führt in eine Sackgasse: Jede Grenzziehung schafft neue Irrationalitäten, da jedes Infrastrukturangebot sein eigenes Einzugsgebiet hat.
Während der über 200 Jahre seit der Inbesitznahme durch die britische Krone ist Australien ein Versuchsfeld für Politik- und Gesellschaftsentwürfe gewesen. Im Mittelpunkt der Debatte stand dabei immer wieder die Frage nach den Vor- und Nachteilen der Zentralisierung.
«Ich bin oft weg von zu Hause, manchmal für ein paar Tage, manchmal für mehrere Monate. Bevor ich verreise, muss ich einen Elektriker kommen lassen, der die Bilderleuchten abmontiert, die Bilder aus ihrem Rahmen nimmt und sie in den Tresor bringt. Das ist ein ärgerliches Tun, und ich weiss, dass
Kunst als Objekt der Begierde, Kunstraub als Gegenstand der Reflexion: ausgehend von der griechischen und römischen Antike, führt uns eine erfahrene Archäologin auf einen ebenso vergnüglichen wie lehrreichen Streifzug durch die europäische Geschichte.
Fehlende Indizien, fehlende Beweise, manchmal auch nur Schweigen: das bis heute ungeklärte Schicksal der Kunstsammlung des jüdischen Kabarettisten Fritz Grünbaum verdeutlicht beispielhaft, wie schwierig sich die Arbeit der Provenienzforschung mitunter gestaltet.
Das öffentliche Interesse an der Frage der sogenannten Raubkunst hat seit Mitte der Neunzigerjahre merklich zugenommen. Opfer des nationalsozialistischen Unrechtsstaats wollen heute zu ihrem Recht kommen.
Die Schweiz führt bald ein neues Kulturgütertransfergesetz ein. Um Probleme bei der Rückforderung gestohlener Bilder zu vermeiden, könnte eine Meldepflicht für gestohlene Kunstwerke den Handel damit erschweren.
Wie stellen Sie sich einen Kunsträuber vor? Zuvorkommend, kunstliebend und intelligent? Ein Gentleman mit einem brillanten Plan, geleitet von idealistischen Motiven? Alles falsch.
Stiftungen haben eine lange Tradition, sind aber vielen unbekannt. Dieser Beitrag erläutert ihre wesentlichen Merkmale und zeigt praktische Konsequenzen auf, um die Grundidee des Stiftens für die Gesellschaft zu bewahren und weiterzuentwickeln.
Nach ersten Anläufen zu Beginn der 1990er Jahre ist das schweizerische Stiftungsrecht wieder in Bewegung geraten. Eine Revision, die neue Anreize für die Gründung von Stiftungen setzen will, ist abgeschlossen und soll in absehbarer Zeit in Kraft treten.
In der Schweiz können Stiftungen für gemeinnützige und wirtschaftliche Zwecke gegründet werden. Diese Flexibilität ermöglicht zwar sinnvolle Spielräume, eröffnet aber auch Missbrauchspotenziale zwischen wirtschaftlichen und gemeinnützigen Zielen.
Ohne die Unterstützung von Stiftungen wäre das kulturelle Leben in der Schweiz ärmer, Theater und Opernhäuser müssten den Spielbetrieb erheblich einschränken, wenn nicht einstellen. Geradezu spektakulär hat sich die Situation in der Westschweiz entwickelt, insbesondere in Lausanne.
Liechtensteins Stiftungen sichern dauerhaft den zweckgerechten Einsatz ihrer Mittel. Sie verbinden private und gemeinnützige Anliegen gemäss dem Stifterwillen und unterstützen oder entlasten den Staat.
